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负责人介绍--尚会鹏所长
尚会鹏教授，1981年获北京大学与中国社会科学院合办南亚研究所历史学专业硕士。在北京大学国际关系学院服务３０余年、为二级教授、博士生导师，2017年破格入选福建省第五批引进高层次创业创新人才，现为华侨大学特聘教授，心理文化学研究所所长。尚会鹏教授主要从事印度、日本、文明比较、文化与国家行为、心理文化学等方面工作，是我国知名国际问题专家。最早研究印度，后又涉及日本、美国以及中国方面的研究，进行不同国别间的文化比较，擅长从心理文化的角度来解释人的行为，近年来致力于心理文化学的基础理论研究，以及将其用来建构心理文化学路径的国际政治理论。
学术职务
1987年中国南亚学会第三届常务理事
1991年中国南亚学会第四届常务理事
1996年中国南亚学会第五届常务理事
2001年中国亚洲发展交流协会第四届理事
2001年中国南亚学会第五届常务理事
2005年中国南亚学会第七届常务理事
2006年中国亚洲发展交流协会第五届理事
2011年中国南亚学会第八届常务理事
2015中华日本学会第六届常务理事
荣誉事迹
获奖
1985年中国社会科学院优秀理论文章三等奖
1991年北京大学第三届科学研究成果论文二等奖
1992年北京大学光华安泰青年科研成果奖
1993年北京大学笹川良一优秀青年奖学基金
1996年北京大学95-96年度课外学术科技活动优秀指导教师
1998年北京大学1998年度朱光潜美学与西方文学奖
1998年北京大学第六届科学研究成果二等奖
1999年中流文教基金奖
2000年第二届宋庆龄基金会“孙平化日本学学术奖励基金”专著三等奖。
2002年北京大学第八届人文社会科学优秀成果一等奖
2002年北京市第七届哲学社会科学优秀成果一等奖
2008年北京大学改革开放三十年北京大学人文社会科学研究“百项精品成果奖”提名奖
2010年第一届《日本学刊》优秀论文隅谷奖一等奖
2011年北京市教育工会颁发从事教育工作三十年纪念奖
2011年第三届《日本学刊》优秀论文隅谷奖一等奖
2017年福建省第五批引进高层次创业创新人才
课题
2008年国家社科基金重大项目“我国对外传播文化软实力研究”(08ZD057) 子课题负责人
2013年北京市哲学社会科学规划办公室重点项目“印度人对中国形象和文化软实力的认知的研究”（13KDA002）负责人
2014 年国家社科基金重大项目“增强中国对外传播文化软实力深度研究” (14ZDA053)子课题负责人
主要著作和论文
2018
《中国人的婚姻、婚俗与性爱》 中国社科文献出版社2018年1月
《当前印度女性的生活状况》《人民论坛·学术前沿》2018年7月（下）
2017
《关于国际政治的“关系理论”的几个问题：与秦亚青教授商榷》《国际政治研究》2017-2
《社会科学文摘》（上海社会科学院）2017年第8期和《中国社会科学文摘》（中国社会科学院主办）2017年第9期 转载
《中日“文化基因”解码上：日本人的基本人际状态与中日互视》社科文献出版社 2017
《中日“文化基因”解码下：社会集团、行为方式和文化心理的比较研究》 社科文献出版社 2017
2016
《国际关系研究的中国视角》《中外关系评论》（华侨大学）2016第1期
《种姓与印度教社会》修订版北京大学出版社独著
《日中文化DNA解读》（日文版）日本侨报社2016独著
2015年
《论古代南亚国际体系——“大法体系”的特点及原理》《国际政治研究》2015年第5期。（CSSCI）
《中国人与印度人：文化传统的比较研究》（《印度文化传统研究》修订版）社会科学文献出版社2015
《印度文化史》第三版浙江大学出版社2015独著
2014年
《建构中国海外文化软实力的核心价值观》，《群言》2014年第7期。
《“个人”与“间人”,“伦人”与“缘人”--“基本人际状态”的几个概念的辨析》 《亚太研究》人民大学书报资料中心：《社会学文 摘》2014年第3期转载。印度“国民性”新论 发表于《认识东方学》，曾琼、曾庆盈编，北京大学出版社，2014年5月
2013年
《印度究竟能走多远？——新兴大国共同崛起的可能性分析》，《人民论坛·学术前沿》2013年第9期。
《人、文明体与国家行为》，《国际政治研究》2013年第4期。（CSSCI）
知网引用：8
《心理文化学要义：大规模文明社会比较研究的理论与方法》北京大学出版社，
2012年
《“龙”对“象”的魅力——印度民众对中国软实力的认知》，《国外社会科学》2012年第5期。（第一作者）（CSSCI）
《“和谐”与“伦人”的心理社会均衡模式——心理文化学角度的探讨》，
《国际政治研究》2012年第2期。（CSSCI）《人大报刊复印资料（文化信息传播类刊）》2012年第12期。
2010年
《印度的底层社会》，《党政干部参考》2010年第9期。
《印度底层社会有何特点》，《人民论坛》2010年第21期。
《日本社会的“个人化”：心理文化视角的考察》《日本学刊》2010年第2期。（CSSCI）
2009年
《藏族一妻多夫婚俗：一项文化人类学分析》，《青海民族研究》2009年第1期。（第二作者）（CSSCI）
《“伦人”与“天下”——解读以朝贡体系为核心的古代东亚国际秩序》，
《国际政治研究》2009年第2期。（CSSCI）《人大报刊复印资料（历史学类刊）》2009年第12期转载。
《论日本人的交换模式》，《日本学刊》2009年第4期。（CSSCI）《人大报刊复印资料（政治学与社会学类刊）》2009年第11期。
2008年
《论日本人感情模式的文化特征》，《日本学刊》2008年第1期。（CSSCI）
《“伦人”与“服国”——从“基本人际状态”的视角解读中国的国家形式》，
《国际政治研究》2008年第4期。（CSSCI）《人大报刊复印资料（政治学与社会学类刊）》 2009年第6期。
2007年
《论日本人自我认知的文化特点》，《日本学刊》2007年第2期。（CSSCI）
《文明整合与CHINDIA》，《深圳大学学报(人文社会科学版)》2007年第3期。（CSSCI）
《“基本人际状态”的类型、维度与“心理-社会均衡”(PSH)的动力学关系——对许氏理论的若干阐释和补充》，《国际政治研究》2007年第3期。（CSSCI）
《“个人”、“个国”与现代国际秩序——心理文化的视角》《世界经济与政治》2007年第10期。（CSSCI）《人大报刊复印资料（政治学与社会学类刊）》2008年第2期。
2006年
《“缘人”：日本人的“基本人际状态”》，《日本学刊》2006年第3期。（CSSCI）
《许烺光的“心理-社会均衡”理论及其中国文化背景》《国际政治研究》2006年第4期。（CSSCI）
2004年
《儒家的战略文化与中国人日本观的深层》，《国际政治研究》2004年第2期。（CSSCI）
《自民党得票率与日本的米价——对自民党统治与其农业政策关系的数量分析》，《日本学刊》2004年第3期（第二作者）。（CSSCI）
2003年
《小泉改革与日本资本主义模式》，《日本学刊》2003年第1期。（CSSCI）
《宗教对立缠绕在克什米尔问题上的难解之结》，《中国宗教》2003年第3期。（CSSCI）
《文化与日本外交》，《日本学刊》2003年第3期。（CSSCI）
《印度：生死热浪》，《南风窗》2003年第12期。
《印度圣河沐浴惨剧随想》，《世界知识》2003年第12期。
2002年
《日本人与“榻榻米”》，《今日民族》2002年第3期。
《印度教派冲突的背后》，《中国宗教》2002年第3期。（CSSCI）
《中国人•日本人：我眼里的你是什么样》，《世界知识》2002年第14期。
2001年
《巴基斯坦：困境中的抉择》，《世界知识》2001年第21期。
2000年
《“依赖”、“缘”与“独立”、“契约”——从亚洲金融危机看日本人际关系模式面临的挑战》，《日本学刊》2000年第4期（CSSCI）
《印度——腾越中的亚洲巨象》，《21世纪》2000年第6期。
《乡村社会离婚现象分析——以西村为例》，《青年研究》2000年第12期。（CSSCI）
1999年
《论中原五村上门女婿及其社会地位问题》，《民俗研究》1999年第2期。（CSSCI）
1998年
《中日文化心理研究的一个视角》，《世界知识》1998年第6期。
《<比较文明社会论>与许烺光的日本人理论》，《日本学刊》1998年第3期。（CSSCI）
1997年
《诸神的争吵与凡人的迷误——关于南亚次大陆上是非恩怨的对话》，《世界知识》1998年第18期。1997年第9期。（CSSCI）
《中原地区“闹房”习俗的社会功能及其变化——以“西村”为例》，《民俗研究》1997年第3期。（CSSCI）
《中原地区村落社会中青年择偶观及其变化——以西村为例》，《青年研究》1997年第9期。（CSSCI）
《中原地区的干亲关系研究——以西村为例》，《社会学研究》1997年第6期。（CSSCI）
《中原地区青年同辈群体“把子”研究——以西村为例》，《青年研究》1998年第2期。（CSSCI）
尚会鹏：《农村基督教组织的结构及其特点》《宗教与世界》1997年第5期
1996年
《从“无交往婚”到“半交往婚”——对豫东地区-村落婚前交往变化的考察》，《青年研究》1996年第3期。（CSSCI）
《日本社会现代化模式的特征及对我国的启示——从个人与集团的角度考察》，《日本学刊》1996年第2期。（CSSCI）
《日本人的“集团意识”——“日本人意识”漫谈之一》，《当代亚太》1996年第3期。（CSSCI）
《日本人的等级意识——“日本人意识”漫谈之二》，《当代亚太》1996年第4期。（CSSCI）
《论当前中原地区的婚事消费——对西村三个结婚个案的考察》，《青年研究》1996年第1期。（CSSCI）
《豫东地区婚礼中的“随礼”现象分析》，《社会学研究》1996年第6期。（CSSCI）
《日本人的“岛国意识”》，《当代亚太》1996年第6期。（CSSCI）
初晓波、尚会鹏《与基督的遭遇》《宗教与世界》1996年第12期
1997年
《中原地区的“分家”现象与代际关系——以河南省开封县西村为例》，《青年研究》1997年第1期。（CSSCI）
《土居健郎的“娇宠”理论与日本人和日本社会》，《日本学刊》1997年第1期。（CSSCI）
《日本人的“恩义意识”》，《当代亚太》1997年第1期。（CSSCI）
《中根千枝的“纵式社会”理论浅析》，《日本问题研究》1997年第1期。
《沉下去，扎扎实实做点事》，《青年研究》1997年第2期。（CSSCI）
《中原地区的生育婚俗及其社会文化功能——以西村为例》，《民俗研究》1997年第2期。（CSSCI）
《中印社会群体凝聚力的对比分析》，《南亚研究》1997年第1期。（CSSCI）
《中原地区村落社会中青年择偶观及其变化——以西村为例》，《青年研究》
1995年
《印度种姓的政治化与政治的种姓化——当代印度民主政治悖论之一》，
《南亚研究季刊》1995年第1期。（CSSCI）
《“初次见面，请多多关照”——日本文化漫谈之一》，《当代亚太》1995年第2期。（CSSCI）
《“单一社会”与“社会的单一化”——日本文化漫谈之二》，《当代亚太》1995年第3期。（CSSCI）
《“姬百合之塔”、“耻感文化”与大国梦——日本文化漫谈之三》，《当代亚太》1995年第4期。（CSSCI）
《奥姆真理教与当代日本青年》，《青年研究》1995年第8期。（CSSCI）
《真理!真理!——日本文化漫谈之四》，《当代亚太》1995年第5期。（CSSCI）
《一幅日本民族性的透视图——战后50年再读<菊花与刀>》，《日本问题研究》1995年第4期。（CSSCI）
《“解脱”与印度教对理想人生的设计》，《南亚研究季刊》1995年第4期。（CSSCI）
《面条、“道”与日本文化——日本文化漫谈之五》，《当代亚太》1995年第6期。（CSSCI）
1994年
《文化传统与西方式政治制度在印度的确立》，《南亚研究》1994年第2期。（CSSCI）
1993年
《印度教种姓的思想基础——种姓构造分析之三》，《南亚研究》1993年第1期。（CSSCI）
《马克斯•韦伯的印度宗教观、种姓观浅析》，《南亚研究》1993年第4期。（CSSCI）
《日本家元制度的特征及其文化心理基础》，《日本学刊》1993年第6期。（CSSCI）
1992年
《孔雀王朝时代的乡村社会》，《南亚研究季刊》1992年第1期。（CSSCI）
《亲属体系与行为方式——中国人与日本人特点的比较分析》，《日本学刊》1992年第2期。（CSSCI）
《不可接触制的历史与现状》,《南亚研究季刊》1992年第4期。（CSSCI）
1991年
《种姓的名称、定义及本质问题》，《南亚研究》1991年第1期。（CSSCI）
《中日传统家庭制度的比较研究》，《日本学刊》1991年第4期。（CSSCI）
《种姓的对立——种姓构造分析之一》，《南亚研究》1991年第4期。（CSSCI）
1990年
《阶级、主导种姓与印度乡村的权力结构》，《南亚研究季刊》1990年第1期。（CSSCI）
《文化整合与种姓的未来》，《北京大学学报(哲学社会科学版)》1990年第2期。（CSSCI）
《“贱民”运动的领袖安培德卡尔——生平及其主要思想》，《南亚研究》1990年第2期。（CSSCI）
1989年
《印度“潘查雅特”制度初论》，《南亚研究》1989年第1期。（CSSCI）
《种姓研究的历史与现状》，《南亚研究》1989年第3期。（CSSCI）
1986年
《种姓的社会流动及其理论》，《南亚研究》1986年第4期。（CSSCI）
1983年
《学习马克思、恩格斯关于印度村社的论断——纪念马克思逝世一百周年》，《南亚研究》1983年第1期。（CSSCI）
《关于印度封建制问题》（译文），《南亚研究》1983年第2期。（CSSCI）
1982年
西丸震哉《食物生态学入门》，《读书》1982年第10期(第一作者)（CSSCI）
