一， 人为什么一定要结婚组建家庭？
婚姻是调和人类繁衍本能，为了顾及大多数人繁衍利益的一个产物。婚姻家庭的出现，是人类走向文明的起点。
从繁衍生命的本能看，无论男性和女性，都有将基因延续下去的要求，但在生理结构上，男女却表现出不同的策略：男性要求尽可能多，因为男性一天就可以制造上亿个精子；而女性却要求尽可能地好，因为女性一生至多只能制造四百个卵子。从理论上说，从卵子受精到婴儿出生的这段时间内，男性可以使上百、上千个女性授孕，而女性却只有机会孕育一个男性的后代。如果缺少了文化规范，那么较优秀的那些男性足以使所有健康的女性都有机会受孕，而竞争失败的男性则不能繁衍后代。 因此，为了顾及大多数人的繁衍机会，每个社会都有一套制度来协调择偶矛盾。这就是婚姻制度。为了争夺交配权，许多雄性动物身体上的某些器官特化，或者是为了吸引雌性，或者是有时候为了战斗。而人类没有，人类婚姻制度、家庭制度，使得配偶的分配相对比较公平，婚姻制度建立，可能阻止了我们今天这些男人才没有头上长角，脖子上长鬃毛。
婚姻不仅仅是男性公平分配配偶的机制，对女性也有利。养育下一代的需要。家庭人在出生后的相当长一段时间，人是生理性早产的动物，人的大脑在400万年中增加了三倍，大脑的进化不允许需我们在母腹中呆更长的时间。非洲角马出生后几分钟就会站立、走路，人出生以后有相当长的时间身体不能自立（起码到3到4年会走路，会自己吃喝）。这以后，还有很长的时间社会化，赋予我们人类优秀的学习和认知能力。而在这个过程中需要双亲。养育子女，也把男女拉到婚姻家庭中。
婚姻家庭能够对男女的感情需要的满足。人有许多情感需要：表达悲欢情感、倾诉、爱与被爱、完善生命等需要。家庭对人的情感需要的满足。以美好的婚姻和美满的家庭所结成的关系家庭关系是稳固而持久的伙伴关系，能够容易地给个体以高度的情感满足，共同抵御生活中的风风雨雨，创造生活中的亲密情趣，在相互关爱的欢乐中携手走完人生旅程。家庭为个体提供安全感，是与亲友交流的场所，是外在世界的避风港。家庭与工作场所的不同。生产功能 性生活满足功能消费功能休息娱乐功能，已有不同程度的弱化，但并不能完全取代家庭。人类至今还没有创造一种可以完全取代家庭的社会群体。
家庭是讲情的地方，工作场所是讲理的地方。例子：
例子李阳的家庭暴力：把家庭当作实验场所，妻子老婆就成了实验的小白鼠。
中国文化是建立在家庭和家族之上的。中国人的基本人际状态“伦人”的特点：亲属关系占有最重要的位置。当前世界许多问题，处在家庭上。中国人的家和万事兴理念能够拯救世界。
生命包理论：有一个伴。执子之手，与子偕老。
二， 为什么现在的离婚率这么高？
中国的现在的离婚率是：北京离婚率39%。 根本原因：婚姻的基础发生了变化。基本人际状态的变化：“个人化”。
伦人状态下对婚姻与爱情的处理方式：传统婚姻是和两姓之好，传宗接代。大家庭的维系。情爱是人类最强烈的一种感情，对于集团的凝聚具有腐蚀作用，要想凝聚更大的集团，就必须设法贬斥这种感情。中国文化的设计就是这样。夫妻有别而父子亲。夫妻之间的爱，提升为“敬”。相敬如宾。五四以后，受个人主义爱情观的影响。婚姻成为个人的事情。这就出现了爱情婚姻。以个人的感受为本位：报刊、书籍媒体、电影等都在告诉人们，爱情多么美好。爱情（love）在我们社会是一个外来词。指的是男女之间的情爱，它是基于无意识性欲产生的心理状态，其中包括期待、欣喜、失望、患得患失、嫉妒、愤怒、征服、背叛、悔恨、痛苦、舍不得、遗憾等等。爱情有三个基本属性。 第一为审美趣味。产生爱情的先决条件就是要符合审美。“美”必然与性魅力相联系，所以俗话说“年轻貌美”。年轻是貌美的先决条件，唯有年轻才会充满性魅力，如果年老色衰就再难以为美。但是“美”包含主观成份，一个人认为美，另一个人可能不认为美，它的先决条件在于接受，所以说“情人眼里出西施”。当我们认为一个人为“美”的时候，即代表我们喜欢他。“美女帅哥”。所以当我们认为一个人为“美”的时候，就代表我们喜欢他，而且意味着对方能够帮助我们繁衍更好的后代。
第二为新鲜感（神秘感）。即使对方符合我们的审美趣味，但仍旧需要新鲜感神秘感来维持爱的感觉。美是客观的存在，但必须依靠新鲜感来感受。一旦情侣关系确立，新鲜感就会逐渐消失，难以感受期待、失望、征服、患得患失等感觉。如果没有出现负面的感受，爱情就会逐渐变成一种习惯。本来得到对方的青睐是一件快乐的事，但每天都能得到青睐就感受不到快乐，唯有在面临失去的危机才会觉得珍惜。因此，如果感情稳定，那么恋爱的喜悦就会随着熟悉的程度而递减。有人说“婚姻是爱情的坟墓”，他们认为枯燥乏味的日常生活会扼杀爱情。实际上，婚姻并不是爱情的坟墓，熟悉才是爱情的坟墓。
第三为排他性。爱情具有排他性占有的特点。热恋初始排他性显得更为强烈，别说允许第三者介入热恋中的情侣，即使对其他异性多瞧一眼，都会引发另一方的醋意。这就是“情人眼里容不下一颗沙子”。“坠入情网”还会对人际来往造成一定程度的影响。特别是对于本来没有情侣的团群来说，一旦其中二人冒出爱情火花，群体往往难以维持过往的状态。’’爱情对于大群体的女举具有腐蚀性。然而，从生物学基础上来看，排他性对于繁衍后代非常重要。对男性而言，繁衍最重要的是确保后代血统的纯正性。
上述三个属性应当说都有利于人类更多、更好地延续基因，但这些属性是基于人的生物性本能而产生的。婚姻作为一种制度产生的主要目的，就是为了限制人类生物性本能的发散，因此婚姻从一开始就与爱情相互矛盾。从爱情的属性来看，美与性魅力有关，但是，性魅力会随着年龄而消逝。因此，一旦不觉得美，就难以产生爱情。爱情基于两性间身体上的吸引而产生的一种排他性占有情感。具有难以解释和捉摸不定的性质，是一种很不稳定的感情。这种感情不仅可能会因为结婚而消失，而且还会因当事人的每个具体的行动而发生变化。
周杰伦的《迷迭香》歌词：你的嘴角/微微上翘/性感的无可救药。 想像不到/如此心跳/你的一切都想要。 软性的饮料/上升的气泡。我将对你的喜好/一瓶装全喝掉。烛火在燃烧/有某种情调/眼神失焦了几秒。 关于你的舞蹈/你慵懒的扭动著腰/受不了。 你随风飘扬的笑/有迷迭香的味道。
这种基于身体相互夕阳的感情持续的时间很短，并且会随着当事人的每一个具体的动作的变化而变化。
美国康奈尔大学爱情心理学教授坦尼尔•伊露女士用了三年的时间，对美国5000对25～45岁年龄层夫妻进行抽样问卷调查，将这些数据输入计算机，再经过相关医学心理测试分析后得出这样的结论： 男女之间产生真正爱情，其时间只能保持18个月～30个月，过了这一时间后，一般不会出现彼此感觉到对方有心跳加速、手心出汗的现象；男人、女人拥抱时的力度分别约只有当初的35%和25%；接吻的热量分别约只有当初的30%和35%。与此同时，男人女人彼此注视的时间也要比当初减少约15%和20%，特别是女人，即使踮起脚跟和心爱的男人示情，其踮的高度也比当初减少了约1～2厘米。男女爱情是由大脑中的三种化学物质多巴胺、苯乙胺和催产素激发出来的，当男女初次产生爱情时，这3种化学物质会迸射而出，就是所谓的亢奋，欲罢不能。但随着时间的流逝，人的肌体内渐渐会对这3种化学物质产生一种抗新鲜素的抗体，两年之后，这3种化学物质的作用就会消失，男女之间的新鲜感会逐渐消失。
新鲜感是维持爱情心理状态的前提，熟悉会消减性欲，而婚姻生活会让人熟悉，逐渐消灭新鲜感。所以在婚姻生活之中，爱情不可能保持长久。一旦寻求新的爱情，旧伴侣就会受到排斥，因此强调浪漫爱情的婚姻是不稳定的，必然不断出现小三的婚姻。中国古人不是不知道爱情是美好的，与家族的延续、社会的稳定相比，这种感情应当抑制，把爱情转化为“敬”（相敬如宾）。
在美国社会，妻不断地示爱是维系夫妻关系的重要条件。美国夫妇婚后在设法使自己保持性魅力以吸引对方方面所花费的时间和精力远比我们中国人为多。美国文化鼓励配偶之间较多地示爱，不断示爱是维持婚姻的重要条件。丈夫在上班前和下班后不能忘记亲吻妻，如果有几次没有吻，或者已经有些日子没有说“我爱你”了，那么，妻子会怀疑丈夫是否已移情他恋。丈夫若不当众吻妻，很可能被认为他们的婚姻已出现了裂痕。在即使这样，美国人的婚姻仍很不稳定。资料表明，美国约有40%的夫妻都曾经有婚外恋或正在进行婚外恋，在今天的美国社会，每100宗婚姻中大约有50宗以离婚而告终。
婚姻变成为个人的事情后，结婚简化，容易草率。传统婚姻的六礼：纳采： 问名：纳吉：纳征：请期：亲迎：农村婚姻的缔结。提亲、打听媒、相亲、见面、换帖、定亲。基督教的婚恋课堂。而现在，只要两个人感觉不错就结婚。“闪婚”“一见钟情”。“过电”“感觉” 出于身体相互吸引的爱情。而这种感情非常不稳定。要向友情、亲情转化。婚前准备不足，
婚姻变成个人的事情以后，维护婚姻稳定的机制衰弱了。传统婚姻已家庭和社会的稳定为本位。乡村社会婚姻的稳定机制：1、家人2、亲戚朋友、3、街坊邻居、4、村组织、5、乡政府组织。 现在的婚姻变成了当事人自己的事情。闪婚，闪离。“宁拆十座庙，不拆一门亲”。离婚是污点。现在不是这样了，睡了一夜，发现对方打呼噜，离婚。
三、高离婚率带来什么问题？
据国外一家机构对其本国内家庭的抽查统计，离婚的男性比婚姻健康的男性平均寿命低12岁，离婚的女性则比婚姻健康的女性平均寿命低5岁。家让人释放压力，也给人新生的动力。单亲家庭增多、再婚困难、抢夺财产、争养子女、规避债务、甚至诱发恶性事件等社会问题，演员白静被丈夫周成海刺杀案。这里面有婚外情、小三财产贪欲、欺骗。
最大的问题是下一代的养育问题。频繁离婚、再婚的最终结果就是导致自己扶养他人的小孩，或者自己的小孩被他人扶养，这将使得人类亲情资源造成大量浪费。不用进行深入说明，我们也可以想象，要求一个人投入全部的心力，来照顾他人的小孩根本不切实际。惟有亲生父母才有可能将全部的爱，投入在继承他们基因的孩子身上。有数据显示，小孩受到继父（母）的杀害或虐待可能性相当的高。在1976年的美国，与养父母生活在一起的孩子，受到致命虐待的可能性，比与亲生父母生活在一起的孩子相比较，差不多高出100倍。在1980年代，加拿大的一个城市，一个两岁或更年幼的孩子，由继父（母）扶养被杀害的可能性，比亲生父母扶养的孩子高出70倍。 不可否认，离异者也有可能不再次缔结婚姻，而独自抚养小孩。这虽然可以避免被继父（母）虐待的可能性，但单亲家庭小孩的身心发展在某种程度上也会有缺陷。有序多问题青少年，来自单亲家庭。
人类的婚姻可分为两大类，单偶婚制和多偶婚制。单偶婚又包括一次结婚制（绝对一夫一妻制）和阶段性一夫一妻制。多偶婚包括一夫多妻、一妻多夫制多夫多妻（群婚）。从养育后代、稳定家庭和的角度看，哪一种形式更有利呢？绝对一夫一妻制不同，因为会生病、死亡、不育等情况，这种制度无法解决问题，所以我们还没有看到那个社会有这样的制度。多夫多妻制（群婚）也不行，配偶的分配问题没有解决，所以这种形式的婚姻只在一些十分简单的社会中存在。最好的办法是：基本上是单偶制，但有一定灵活性，允许在特殊情况下多偶。中国、印度、伊斯兰世界以及世界上绝大多数的社会，历史上的大部分时间内，都是这种制度。一般都说传统中国是一夫多妻制度，似乎每个男子都有负数的配偶，其实是误解。确切的说法应当是：基本是一夫一妻制，允许特殊情况下的一夫多妻制。伊斯兰世界也是这样，出现配偶不育火不胜男性后、疾病、的情况，或者婚姻遇到问题，不提倡或者说不允许离婚，而是采取纳妾的方式解决。为了维持家庭和社会的稳定，贬斥爱情，压抑生物性本能。过去的包办婚姻抑制个人情爱，但它却考虑了群体的繁衍利益，对于下一代而言，这种制度未尝不是相对有利。
再来看看“阶段性单偶制”，即一段时间内只能允许有一个性配偶，若婚姻出了问题，必须了断婚姻，再开始新的婚姻。这种婚姻制度最大的问题就是离婚。这是一种以爱情为本的婚姻，最适合个人本位的社会，故在西方社会不仅为社会接受，也成为法律之规定。但它对于人类养育后代来说，可以说是最差的一种婚姻制度，因为婚姻不稳定，离婚多。
例子：妻子有病，不能生育，丈夫想生个孩子，又不想离婚。
“没有爱情的婚姻是不道德的”，这句话只有在个人本位前提下才是正确的。个人的感觉、个人的感情、个人的幸福等为主要考量。为了子女的成长、为了家庭，或者，为了照顾生病的对方而维持婚姻，维持没有爱情的婚姻。你能说不道德吗？
四、为什么我们周围剩女比较多？
所谓剩女，大都是学历高、条件不错的女孩，有的是因为学习，工作原因，有的是因为太挑剔，错过了谈对象的时间。剩女多的现实。
是中国女性过于男性吗？不是。中国的男女性别比例是男性多于女性。全国第五次人口普查资料显示，目前全国男女出生性别比为116.9：100。全国有5个省的出生人口性别比甚至高达130：100以上。据推算，按照如今的婴幼儿性别比例，到2020年，中国处于婚龄的男性人数将比女性多出3000万到4000万，这意味着平均5个男人中有1个只能打光棍。
贵州省贵阳市高寨乡牌坊村是个名副其实的“光棍村”。这个2249人、665户的山村有282条光棍，约占男性总数的1/5。村里几乎没有适龄未婚女孩。
剩女多，是现代“顺婚”现象造成的。什么是顺婚现象？古今中外都是如此。印度的种姓制度下下的顺婚与逆婚。韩国和日本农村的单身汉。
大城市中受过教育的高层次的大龄未婚女子多。受教育多了层次高了。选择范围小了。使得许多男子望而却步。都涌到了塔尖上，不愿意下嫁。所以，剩女大都是女子中的优等品。而剩男，讨不上老婆的光棍汉，多是条件差的。
六、剩女如何嫁出去？
女孩子如何快点嫁出去？“放低要求，加大诱惑” 现在的剩女，要求太高，诱惑不够。
放低条件，例如征婚，不要说“欲求有房、有车、有体面工作之男士”，与你的男友不要说“男方买房天经地义”。
降低条，女孩子要学会示弱。在男友面前示弱。你要成长，更要让男友成长。朋友女博士女儿相亲的例子：
有的人会纳闷：谁谁，中学同学，学习不好，就会臭美，狐狸精。早就嫁人了，那样的人竟然有男孩子喜欢？想不通。是社会化程度高了，性魅力减弱了。忙于学习、工作，有时候不修边幅。苦思冥想，眼睛发直，秋水变成了死水，粉颈变成了电脑脖，红酥手变成鼠标手。所以，姑娘们，要提高魅力。国新时代女性：上得了厅堂，下得了厨房，写得了代码，查得出异常，杀得了木马，翻得了围墙，开得起好车，买得起新房，斗得过二奶，打得过流氓。这样的女性让人敬而远之。
五、男人到底是什么东西？
从我这个身在男子阵营中的人的角度，来跟姑娘们谈谈这个问题。自曝其短。供姑娘们制定婚恋策略时参考。
生理上讲：是长着两个蛋蛋、每时每刻都在产生雄性荷尔蒙和精子的动物。这就带来半人的一些特点：好色：有两种男人：好的和非常好色的。雄性荷尔蒙使然。霍金：平时清醒的时候思考最多的问题除了科学外，就数女人了。” 从生理上看，男人抵御性诱惑的能力更差，只要有诱惑，男人就会上钩。后来的社会化，只是让男人学会戒贪欲，学会在计算贪欲的成本。只要不付出代价，男人时刻都想出轨。男人算计代价时候要考虑的是：对配偶的伤害、对子女、家庭的伤害，对名声和社会地位的损害。
更强的征服欲、占有欲。更好嫉妒。希望将更多的基因传播，却希望配偶只忠诚自己。狮子的例子：一个狮子群众的雄狮，会咬死母狮与其他雄狮下的幼崽。女人有时候可以容忍男人身体的出轨，只要精神上不出轨。但不能容忍女人身体出轨，尽管自己时刻想出轨。所以，千万不要把你的男人跟人家比。说看人家谁谁多有本事。男人受不了。经常说说：你太有才了。爱面子虚荣。你小鸟依人，在他面前撒娇，依靠他，“你是男子汉嘛”。他会得到极大满足。
社会的角度看，男人的社会化过程与女人不同。结果是：四肢强壮、情感迟钝：男儿有泪不轻弹 男儿膝下有黄金不要婆婆妈妈儿女情长等，钝化了情感。圣经上说，上帝用泥土造人，而女人是从男人身上取下的肋骨做成的。女人比男人更为精致，情感更为细腻。找对象的时候，男孩子粗心一些，没有长大的男孩，一般不是缺点。要有耐心，让男友成长。让他负责人。男人也有撒娇的时候，也需要呵护，有时候比女人更脆弱。有时候要扮演妈妈的角色。
七、什么不赞成婚前性行为和试婚？
38岁女硕士涂世友建立雅品贞操网 。易中天说是“恶俗阴魂不散，沉渣泛起”最近又有人鼓吹“婚前守贞”。无非以处女膜为杏黄旗，表演动机。这就是自己把自己送上道德的祭坛，还要拉上姐妹们殉葬。我认为这是对年轻人不负责任。我看了贞操网的文章，她们并没有把自己送上道德祭坛，拉姐妹殉葬，而是出于保护女性，如何有利于缔结和维护婚姻。未婚先孕问题 。
基督教的西方社会、中国的儒家社会，印度教社会，伊斯兰教社会，都提倡贞洁，因为它有利于婚姻的缔结和稳定。但有的也是过了头的。如伊斯兰教的道德审判。对西方社会的误解：性解放与忠贞、同性恋婚姻与反同性恋都有同样的力量。由宗教的力量的平衡。李银河的观点：我赞成她的一些观点，如娼妓非罪化、对同性恋的宽容态度，这些都是回归中国性文化的传统。对娼妓和同性恋的极端看法，是在引入西方“阶段性一夫一妻制”之后产生的。我不赞成她把同性恋婚姻合法化、对换偶活动看法等。她的问题在于：脱离具体的文化背景讨论性问题。中国传统文化在解决这个问题上做法：一方面提倡守贞，反对淫乱，另一方面，对娼妓、对同性恋的存在持宽容态度，二者不矛盾。这也是中国文化在解决人的欲望社会的智慧。在今天，守贞不是出于什么道德考虑，而是对于女性组织婚姻更有利。从男人的角度，希望尽早候得到你。“爱我就得给我”。一旦得到你，你就失去了神秘感，男人的兴趣就下降了。姑娘们要学会与男人周旋。婚前性行为，吃亏的多是女的。天涯网上一个未婚而孕的女子帖子：
男人对女人贞操的看法是矛盾的。从生理上。男人希望尽可能多传播自己的基因，希望能随时得到女人，女人不要守贞操，但男人又很在乎自己的老婆失贞。女人有时候可以容忍男人身体出轨，精神上只要不出轨，而男人无论在精神上还是身体上，都不能容忍妻子出轨。守贞操对婚姻缔结和维护有利，尤其对女生有利。试婚者，失败多。如果由于某种原因失贞了，该不该告诉未来的丈夫？听我的姑娘：爱他就不要告诉他。因为不告诉可能不会伤害他，告诉他肯定会伤害他。
